每天，咱们都能看到这样的报导，智能体系和算法将冲击低端和重复性作业，比方优步司机、管帐、乃至是律师的作业。可是，咱们往往以为，那些所谓的“发明性”作业，比方规划和艺术，一直需求人的参加。究竟，核算机不具备发明力——可是，真是这样么?

何为发明力?

发明力的界说在曩昔几个世纪不断演化。文艺复兴时期，发明力常常被视为神的特权。在《理想国》中，有人问柏拉图：“咱们能说，画家发明了点什么吗?”，他答道：“当然不能，画家所做的，不过是仿照。”直到20世纪，人们才承受发明力在艺术之外的范畴也是适用的，这更新了发明力的界说，这一界说现在广为承受。当时，许多人以为发明力便是探究、施行新主意的行为;这种行为不管是在作业室仍是在公司中都很常见。

可是，每逢谈到AI，许多怀疑论者持柏拉图式观念，他们以为核算机只能履行设定好的行为，不能独立发明新事物。可是，这种观念很快受到了质疑，AI现已可以进行艺术和小说的发明，产品的规划，而且其效果可与人类发明的效果相媲美。尽管AI现在仍处于初始阶段，但谁敢说，AI终究无法彻底代替咱们人类?

满意需求，完成文明相关性

在产品研制进程中，要确认一个主意或规划是否有或许成功并盈余，咱们通常会考虑要满意可行性、续存性和需求这些要素。可行性和续存性常常是绝对性的，需求考虑到资料可用性、生产技能和赢利边沿等方面。可是，需求往往是十分杂乱的，不管选用哪种逻辑办法，想要核算或猜测需求，都是近乎不或许的。

需求受很多文明趋势的影响，而这些文明趋势是一起产生并不断发展的。因而，我以为了解文明相关性并发明需求，通常是一项需求人类参加的作业;不然，用户承受该产品的几率会十分低。换句话说，核算机有或许发明，可是若没有人去阅览和赏识，它对人类文明将无法形成任何影响。

人和机器

发明文明相关性和需求是一个杂乱的进程，这意味着，通常情况下，人类参加规划，AI从旁协助，可以大大加速发明进程。(当然，这不适用于机器在没有人类干涉或是参加的情况下独立发明的平行文明。)在某些情形下，科技可提供口头、视觉或其他影响，推进咱们的主意一步步完成，或是将咱们的思想引向一个新的方向。传达学理论中有 “希望损坏理论”这一概念，从活跃的视点来看，这一概念可以用来引进新的办法来解决问题，或是协助咱们更好地了解问题;这或许是AI将来的责任之一。

智能技能也使得咱们可以在团队、公司乃至整个职业中以愈加高效地办法记载、相关咱们的发明进程，更好地了解和运用其他办法和思想办法。想象一下，AI体系在后台运转，不断将呈现的项目和主意进行匹配，这是人力无法企及的。经过AI体系，咱们可以更快、更全面地汲取别人失利或成功的阅历，这大大促进了新的主意的产生。

因而，咱们不该以为AI对规划师来说是一种要挟，相反，它有助于优化、简化咱们的作业。规划师的人物将产生改动，他们会扮演一种新的人物;可是这个新的人物具体是什么，现在咱们大都无法猜测。不过，任何改动都不是一蹴即至的，而人类也是促进它完成的重要一环。

应对应战

不用说，若要在规划进程中顺畅使用AI，则需办理和操控很多来自文明、道德和存在主义方面的应战。而咱们当时所面对的首要问题是隐私问题。要进步咱们作业的功率， AI需求调查并具体记载咱们日常日子中的行为表现，搜集并收拾这些信息。对此，咱们能否承受?假如这些信息落入不法分子之手怎么办?

另一个重要问题则回归到文明以及智能技能的引进对人类作业的影响。人类的作业状况受其心情、人际关系、热心和尽力的影响。当AI介入，人类作业状况有何改动?若咱们的作业变得像iPod的音乐列表相同单调固定，这对人类在作业中的参加度和满意感有何影响?

毫无疑问，咱们现在正在阅历颠覆性的改动，改动的影响之大，乃至不亚于工业革命。这种改动将改动咱们的生产率、作业办法、对发明力的界说，一起也将带来不可胜数的问题和应战。可是，同工业革命时期相同，咱们无需过火忧虑这一改动。机器在替代辛苦单调的作业的一起，愈加大了对人类发明性思想的需求。这对规划师来说，百利而无一害。